При праздновании Пасхи в Словакии в настоящее время наиболее важными элементами являются не религиозные и духовные элементы, а социальные контакты и семейные встречи. Этнолог Катарина Попелкова из Института этнологии и социальной антропологии Словацкой академии наук сделала такие выводы в ходе последнего исследования.
В своей работе этнолог опирается на результаты онлайн-опроса, проведенного ею в апреле 2020 года, то есть во время первой волны пандемии COVID-19, отмеченной жесткими мерами и ограничениями передвижения населения. В 2020 году пандемия в корне изменила характер пасхальных праздников, жителям Словакии пришлось приспосабливать проведение выходных дней к замкнутому пространству дома.
Угроза здоровью и социальная изоляция сделали невозможным соблюдение ими, например, обычаев посещения дальних родственников, совместного проведения праздничных мгновений и приема гостей. Условия пандемии усилили использование пасхального праздника отдельными лицами для деятельности, не связанной с праздничной традицией, например, пребывание и занятия спортом на природе, ремонт и перестройка дома и работа в саду.
«В семьях возникали новые индивидуальные способы празднования, традиционные обходы по понедельникам, связанные с шибачкой или поливом женщин и девочек, были заменены просмотром телевизора, чтением или игрой в настольные игры. Некоторые люди также использовали это время для работы или учебы», – сказала Попелкова. Она также отметила, что словаки покупали меньше еды и шоколадных сладостей.
Этнолог и эксперт по праздникам также указывает на разнообразие способов общения людей во время Пасхи 2020 года. Важную роль в этот период сыграли современные технологии. «Цифровая коммуникация принесла новые формы пасхальных обычаев, такие как виртуальная шибачка и обливание бабушек внуками или отправка фотографий детских рисунков и поделок по электронной почте вместо пасхальных поздравлений. Хотя технологии позволяли вести дистанционные видеобеседы и опосредовали реакцию близких, они не могли заменить личного контакта с близкими, совместных приготовлений и празднований в кругу родственников или друзей. Недостающие прикосновения и объятия ослабили впечатление от праздника», – подчеркнула ученый.
Новшеством в религиозной практике праздников стала возможность участия в онлайн-трансляциях религиозных обрядов. Христиане включили его в ход праздничных дней, они также приветствовали экономию времени, обычно затрачиваемого на поездку в церковь. «Респонденты признавались, что во время просмотра трансляций пасхальных обрядов чувствовали себя опустошенными. Без контакта с общиной они чувствовали себя одинокими, им даже казалось, что Пасхи вообще не существует. Причина в том, что многие люди в Словакии воспринимают отношения в церковном сообществе так же, как и отношения, основанные на семейных узах, и они приветствуют праздник как возможность для живого социального контакта», – добавила Попелкова.
Источник: TASR
